Recent Post

Al-Qur’an Bukan Teks Beku: Menggali Makna Melalui Pembacaan Multidimensi
Qur'anic Studies |
Delusi Ilahi atau Ledakan Kreativitas Jenius? Serangan Neuropsikologis Abdulla Galadari terhadap Wahyu Qur’an dan Gagasannya yang Terjalin dengan Injil Yohanes
Tafsir Studies |
Ada Apa Dengan Al-Qur’an Kita? : Review Textual Critism and Qur’an Manuscript Keith E.Small
Tafsir Studies |
Rekonstruksi Tafsir Bil Ma’tsur: Studi Kritis Terhadap Tafsir Qur’an Bil Qur’an
Qur'anic Studies | tafsir bi al maqtsur |
The Abolished Sultanate and its Royal Library: Arabic Qur’an Commentaries from Eighteenth-Century Banten karya Ervan Nurtawab.
Tafsir Studies |
Formulasi Kajian Tafsir: Membedakan Sekaligus Mengapresiasi Karya Ulama Nusantara
Tafsir Studies |
Di Balik Lembar Usang: Menyingkap Karakter dan Makna Mushaf Kuno
Qur'anic Studies |
Green Lifestyle sebagai Wujud Kekhalifahan: Refleksi QS. Al-Baqarah [2]: 30 di Tengah Krisis Iklim
Tafsir Studies |
Sufi di Tengah Sekularisme: Tafsir al-Qur’an sebagai Perlawanan Kultural
Tafsir Studies |
Konsep Usthuriy dan Problematika Terminologi Mitologis
Tafsir Studies |

All Articles

Qur'anic Studies
Tafsir Studies
Thematic Studies

Al-Qur’an Bukan Teks Beku: Menggali Makna Melalui Pembacaan Multidimensi

Delusi Ilahi atau Ledakan Kreativitas Jenius? Serangan Neuropsikologis Abdulla Galadari terhadap Wahyu Qur’an dan Gagasannya yang Terjalin dengan Injil Yohanes

Ada Apa Dengan Al-Qur’an Kita? : Review Textual Critism and Qur’an Manuscript Keith E.Small

Rekonstruksi Tafsir Bil Ma’tsur: Studi Kritis Terhadap Tafsir Qur’an Bil Qur’an

The Abolished Sultanate and its Royal Library: Arabic Qur’an Commentaries from Eighteenth-Century Banten karya Ervan Nurtawab.

Formulasi Kajian Tafsir: Membedakan Sekaligus Mengapresiasi Karya Ulama Nusantara

Di Balik Lembar Usang: Menyingkap Karakter dan Makna Mushaf Kuno

Green Lifestyle sebagai Wujud Kekhalifahan: Refleksi QS. Al-Baqarah [2]: 30 di Tengah Krisis Iklim

Sufi di Tengah Sekularisme: Tafsir al-Qur’an sebagai Perlawanan Kultural

Konsep Usthuriy dan Problematika Terminologi Mitologis

Analisis Penggunaan “Undak Usuk Basa” dalam Kitab Tafsir Berbudaya Sunda: Studi Kitab Tafsir Raudhatul ‘Irfan Karya K.H Ahmad Sanusi

Dialektika Awal Tafsir di Minangkabau

Respon paper “Was Ibn Katsir Spokesperson to Ibn Taymiyya?”

Dinamika Mushaf Pra-‘Utsmani: Posisi dan Kontroversi Ibn Mas‘ud dalam Sejarah Kodifikasi Al-Qur’an

Menelusuri Jejak Keilmuan Islam di Kesultanan Banten

Menyoal Label “Tafsir Fikih” di Masa Awal Islam: Sebuah Dilema Definisi

Batas Kabur antara Terjemah dan Tafsir dalam Terjemah Al-Qur’an Kontemporer

“Mengapresiasi” Menjadi Nina Bobo di Tengah Klaim Salah atau Benar dari Sebuah Karya Tafsir Nusantara

Antara Metode dan Praduga: Tinjauan Kritis atas Pendekatan Komposisi Cincin dalam Kajian Sastra Al-Qur’an

Meninjau Kritik Neuwirth terhadap Sarjana Barat dan Sarjana Muslim

Tafsir Bi al-Ma`tsūr dari Buku ke Buku: Ragam Definisi sebagai Pilihan Kita Hari Ini

Melampaui Model Diktasi: Wahyu sebagai Peristiwa dan Tafsir sebagai Tanggung Jawab

Gaia, Place, dan Fittingness Merancang Ulang Orientasi Moral Ekologis

Fir’aun Meninggal dalam Keadaan Beriman? Kontroversi Iman Fir’aun dalam Tafsir al-Qur’an dan Taurat

Pentingnya Menguasai Bahasa Suryani dalam Studi Islam

Mengapa Farsi Penting dalam Studi Islam?

Intertekstual Al-Qur’an dan Bible: Studi Kasus Sujud Malaikat kepada Adam

Sinergi Antara Etika Eko-Teopolaritas dan Legal Maxim Ecojustice

Urgensi Metode Ma’na cum Maghza dalam Mengungkap Makna Ayat untuk Merespon Fenomena Kontemporer dan Eksistensi Al-Qur’an Sepanjang Zaman

Menelusuri Jejak Kristen dalam Al-Qur’an di Abad Kuno Akhir

Tafsir Berbasis Late Antiquity dan Rekonstruksi Histori Islam Awal

Munirul Ikhwān dan Tawaran “Drama Ilahi” Kronologi al-Qurʾān: Beberapa Catatan

Ma’na Cum Maghza Dan Dekonstruksi Makna Patriarki Dalam QS. An-Nisa’: 34

Ibrahim: Anti-Ayah yang jadi Ayah

Al-Qur’an Bukan Teks Beku: Menggali Makna Melalui Pembacaan Multidimensi

Delusi Ilahi atau Ledakan Kreativitas Jenius? Serangan Neuropsikologis Abdulla Galadari terhadap Wahyu Qur’an dan Gagasannya yang Terjalin dengan Injil Yohanes

Ada Apa Dengan Al-Qur’an Kita? : Review Textual Critism and Qur’an Manuscript Keith E.Small

Rekonstruksi Tafsir Bil Ma’tsur: Studi Kritis Terhadap Tafsir Qur’an Bil Qur’an

The Abolished Sultanate and its Royal Library: Arabic Qur’an Commentaries from Eighteenth-Century Banten karya Ervan Nurtawab.

Formulasi Kajian Tafsir: Membedakan Sekaligus Mengapresiasi Karya Ulama Nusantara

Di Balik Lembar Usang: Menyingkap Karakter dan Makna Mushaf Kuno

Green Lifestyle sebagai Wujud Kekhalifahan: Refleksi QS. Al-Baqarah [2]: 30 di Tengah Krisis Iklim

Sufi di Tengah Sekularisme: Tafsir al-Qur’an sebagai Perlawanan Kultural

Konsep Usthuriy dan Problematika Terminologi Mitologis

Analisis Penggunaan “Undak Usuk Basa” dalam Kitab Tafsir Berbudaya Sunda: Studi Kitab Tafsir Raudhatul ‘Irfan Karya K.H Ahmad Sanusi

Dialektika Awal Tafsir di Minangkabau

Respon paper “Was Ibn Katsir Spokesperson to Ibn Taymiyya?”

Dinamika Mushaf Pra-‘Utsmani: Posisi dan Kontroversi Ibn Mas‘ud dalam Sejarah Kodifikasi Al-Qur’an

Menelusuri Jejak Keilmuan Islam di Kesultanan Banten

Menyoal Label “Tafsir Fikih” di Masa Awal Islam: Sebuah Dilema Definisi

Batas Kabur antara Terjemah dan Tafsir dalam Terjemah Al-Qur’an Kontemporer

“Mengapresiasi” Menjadi Nina Bobo di Tengah Klaim Salah atau Benar dari Sebuah Karya Tafsir Nusantara

Antara Metode dan Praduga: Tinjauan Kritis atas Pendekatan Komposisi Cincin dalam Kajian Sastra Al-Qur’an

Meninjau Kritik Neuwirth terhadap Sarjana Barat dan Sarjana Muslim

Tafsir Bi al-Ma`tsūr dari Buku ke Buku: Ragam Definisi sebagai Pilihan Kita Hari Ini

Melampaui Model Diktasi: Wahyu sebagai Peristiwa dan Tafsir sebagai Tanggung Jawab

Gaia, Place, dan Fittingness Merancang Ulang Orientasi Moral Ekologis

Fir’aun Meninggal dalam Keadaan Beriman? Kontroversi Iman Fir’aun dalam Tafsir al-Qur’an dan Taurat

Pentingnya Menguasai Bahasa Suryani dalam Studi Islam

Mengapa Farsi Penting dalam Studi Islam?

Intertekstual Al-Qur’an dan Bible: Studi Kasus Sujud Malaikat kepada Adam

Sinergi Antara Etika Eko-Teopolaritas dan Legal Maxim Ecojustice

Urgensi Metode Ma’na cum Maghza dalam Mengungkap Makna Ayat untuk Merespon Fenomena Kontemporer dan Eksistensi Al-Qur’an Sepanjang Zaman

Menelusuri Jejak Kristen dalam Al-Qur’an di Abad Kuno Akhir

Tafsir Berbasis Late Antiquity dan Rekonstruksi Histori Islam Awal

Munirul Ikhwān dan Tawaran “Drama Ilahi” Kronologi al-Qurʾān: Beberapa Catatan

Ma’na Cum Maghza Dan Dekonstruksi Makna Patriarki Dalam QS. An-Nisa’: 34

Ibrahim: Anti-Ayah yang jadi Ayah